此时，八字胡的手便开始痒了，他走到药王庙前的蛇身人像前，开始抚摸那尊石像，同时，八字胡的手痒也瞬间消失了。

“别TM乱摸，你不怕触碰到什么机关。”我低声说。

“这玩意儿好大，在庙跟前立这么一尊石像，看来这滇国的人，的确是将蛇看的很重要，你看着蛇身，雕的真是和真蛇一模一样。”

我已经走到了药王庙的门口，庙门是木头结构，那天我和狗二来的时候我已经注意到了，一种不常见的木材，应该是就地取材，这种木头却散发着一种香气。

庙门紧闭，通过木门的缝隙可以看到庙内的情况，中央药王的泥塑下面，点着两盏灯。

门上不见锁，却推不开，八字胡说我来看看。他擅长打开棺木，对这种门的结构应该了解一点。八字胡走上前，轻轻推了一下，门扇不动，“中间没锁，应该是暗锁，在与门框接触的位置上。”

八字胡掏出一个小铁钩，在两侧划拉了几下，然后用手又去摸那门缝，哎呦，八字胡不小心被门上的木刺给扎了一下，当他再次伸出手想要将那小铁钩伸进缝隙当中的时候，忽然浑身颤抖了一下，然后就栽倒在地。

“有毒！”八字胡勉强的说出两个字以后便直挺挺的躺在地上一动不能动，他捂着胸口，就像是心脏病突发一样。

我情急之下赶紧拿出华佗给的药丸子塞入八字胡嘴里，用一瓶矿泉水给他猛灌进去。几分钟后，八字胡才可以活动了。

我观察了一下药王庙的木门，只见在木门的两侧，分别有一些不易被察觉的小木刺，木刺发白，很像是涂抹着白色油漆一样。

我大惊，这很有可能就是箭毒木，一种生长在热带雨林中的剧毒树木，又名见血封喉，多生于海拔较低的雨林中的一种乔木，具有乳白色树液，是一种剧毒植物和药用植物。箭毒木的乳白色汁液含有剧毒，一经接触人畜伤口，即可使中毒者心脏麻痹，血管封闭，血液凝固，以至窒息死亡，所以人们称它为“见血封喉”。

古滇国时期，人们用树汁作箭毒，射杀野兽；人畜受伤者，其毒液进入伤口，很快便会中毒死亡。

八字胡已经缓了过来，“这缝隙处布满毒刺，暗锁一定在这两侧。”

“赶紧弄开。”

八字胡嘟嘟囔囔着，他问我是不是给他吃了速效救心丸，刚才他明显感觉到自己心跳就要停止了。

暗锁开了，八字胡这次不敢用手去推门了，而是掏出一个铲，将门顶开，我猜他那铲子是盗墓挖土用的。

进去以后，八字胡首先便被药王那个泥塑给吸引了，他靠近泥塑，想要看清泥塑下面的东西，不妨却被泥塑旁边的一个东西给吓了一大跳，蛇！

一条蛇昂着脑袋，盘在一个器皿上。

我俩向后躲开，那蛇却不动弹，仔细一看，原来那是一个蛇形网状器，这东西考古界曾经出土过一个，但至今学者没有定论此物在古代到底是干什么用的。

那蛇形网状器就放在泥塑的下方，主体造型为一蛇，蛇首高昂，眼睛圆睁，张牙露齿，凶相毕露，蛇腹弯曲，蛇尾翘起形成一原形銎；蛇腹下凹部焊接一个网兜。

“蛇形祭祀器！”八字胡脱口而出。

“你知道？”

“嗯，在古书上有介绍，此为祭祀邪神器皿，奴隶社会时期，将奴隶的头割下来放入这个网兜状内，之后用鲜血从后面这个尾孔灌进去，血液便会从蛇口喷涌而出。”

“太他妈残忍了，这古滇国崇尚邪神，看来都跟蛇有关。”

上次来的时候，没看见药王庙有这种祭祀器具，难道，药王门要进行什么祭祀活动？不然泥塑的药王下方，不止有一个蛇形网状器，在它的另一侧，竟然有十几个。

先不管祭祀不祭祀了，找到薤叶芸香才是正事儿，我绕过泥塑，向后走去，八字胡也跟着向后走去，后面的空间并不是很大，三面都是石壁，石壁上刻画着栩栩如生的蛇，地上还有几个造型奇怪的石像。我又顺着台阶上了上室，上室的景象和那天一样，地上放着几个草垫子，不见蒙蚩的踪影，我记得那天他就把药材袋子放在这里了，可一张木桌子上面，只有一张写满字的木板。

一个人都没有，难道他们都去参加祭祀活动了？

这时，石窗外有人走来。