两人知道，再细致的“粗人”，骨子里还是“粗人”，因此有意减少了言语中那些晦涩难懂的文词，尽量用平白得令两人自我感觉很丢人的大白话和五木、王队进行交流。

五木知道两人的本性，也可能有意想展露下自己的才学，对二人并不隐瞒，甚至将属于知识产权方面的设计思路讲了出来。

谈到机械设计类的技术问题，五木不可避免也是有意地添加上许多专业词汇。这样一来，管邴二人懵了。两人突然觉得，好像和“粗人”五木比起来，自己还要更粗上几分。

王队见管邴二人被口若悬河的五木说得瞠目结舌，便觉得好笑，时不时地，王队也插上几句，对五木的专业术语进行一番恭维。

管邴二人更加懵了，自己都听不懂的东西，王队竟然全能理解。渐渐地，管邴二人转变了对王队的印象，觉得王队并没有看起来那么“粗”。

总谈论现代科学技术，难免会让管邴两位客人尴尬，王队有意地将话题引往别处，也算给管邴二人一个面子。

和不熟悉人聊天，三大哲学问题无疑是最好的话头：你是谁？从哪里来？到哪里去？

身份介绍过了，王队便开口学问管邴二人的行程和目的。

经过一番现代科学技术问题的研讨，管邴二人已落在下风，接着闲聊，管邴二人已不再保有初来时的身份优越之感，说的话也更加坦诚、实在。

管邴二人说，当年董卓进驻中原，天下大乱，为了避祸，远去辽东，受到公孙度的热情接待。

两个人很享受公孙度提供的悠闲环境，静下身心，研习诗书坟典。在辽东一住就是十多年。（坟典，三坟、五典的并称，也是古代典籍的通称。《三坟》即三皇伏羲、神农、黄帝之书、《五典》即五帝少昊、颛顼、高辛、尧、舜之书、还有《八索》八卦之说、《九丘》九州之志等古书）

两人都是接近半百之年，在这个时代，已经算高龄长者。原本打算着，在辽东终老一生，埋在书坟典坑里，也算文人理想中的归宿，却不料，风云突起。

自五六年前，一直偏安在辽东的公孙世族，突然对中原产生兴趣，开始大肆整军备战。

起初，辽东不过是频繁征讨北部、东部的部族以及大汉的藩属小国。逐渐地，东北各地尽臣服于辽东公孙。

近两年，辽东开始将战略重点转移向中原。而两年前开始的曹袁对峙，恰好给了辽东一个机会。

袁绍和曹操在官渡展开大决战，辽东一直在观望，当看清袁绍已渐渐失去了优势后，辽东果断出兵，抢占袁绍的大后方——幽州，从背后给了袁绍致命一击，导致了袁绍集团的速败，也为袁绍集团的倾覆加上了最后一棵稻草。

以幽州跳板，辽东开始将势力逐渐向河北渗透。

管邴二人虽一直闲居，但既然能被天下士人所尊重，自然有他们的过人之处。两个人一致认为，辽东公孙世族所图绝非仅仅限于河北，而要想进一步扩张势力，则必然和占据黄河南部的曹操爆发冲突。

冲突一旦爆发，其影响绝对甚于曹袁之争，因此上，管邴二人觉得辽东已不再是他们读书做学问的净土，便决定动身南返，再寻一处清静之地，避世隐居。两人觉得，目前唯一清静的地方是江东。

管邴二人表明，自己只想做大汉的臣民，不愿做强权的帮凶。既不愿助辽东公孙为虐，也不想成为曹氏挟持天子的左右手，因此不辞而别，离开辽东公孙。一路上，为了避免辽东派人追赶强留，也为了防止被曹孟德的属下截获，两人兜了好大一个圈子，先从幽州向西，穿越太行八陉，进入并州，又向南，出箕关，渡黄河。

（两人后面走的路线，和当年王队从洛阳去平遥老家的路径基本一致。）

过了黄河，从渑池向南，绕过嵩山，也就绕过了曹操控制的许昌一带，再向东，准备经汝南赶往扬州，不料，在汝南遭遇山贼，被当做财主富商劫掠上山。

在二人绝望之际，恰逢曹操派兵清剿山贼，两人才得以重获自由。

经此一劫，两人不敢再走豫州。听说荆州一带太平安宁，便打算绕道新野，到荆州后再做打算。

管邴二人果然非同寻常，将自己的经历讲得离奇惊险，高潮迭起，悬念丛生，若是有心从事网络文学创作，若是肯于舍弃骈四俪六，改用他们眼里的粗俗文字，那么，在后世“中原五白”之上，必将先摆上“华夏二粗”的神牌。

然而，管邴二人的冒险故事并未打动王队和五木，此时，王队和五木关心的并非是管邴二人自认为充满传奇色彩的逃往经历，他们关心的是同一个目标——辽东。