夜叉鬼勇健暴恶，能食人，有夜叉曾受佛陀教化成为护法之神，列为天龙八部众之一。兰若寺为佛寺大约以前也有供奉夜叉，只是后来寺庙荒废，没了香火，夜叉又堕化为恶鬼在此为恶。
显露出原形的夜叉体型变大，力量和速度都仿若得到了加持。既然是佛家护法半神堕化，自有其能出，倒是有些道行。不过，石慧尝试以普通暗器伤之，竟然一般有效。
石慧正着手对付夜叉鬼，不妨又钻出一个妇人前来助阵。这妇人为鬼，却比小倩强悍许多，凡兵伤之不得。可见凡兵虽然能伤得夜叉鬼，却并非对什么鬼怪都能用。反手以桃木剑将那妇人钉在一旁，石慧抽出了腰间软剑继续围杀夜叉鬼。
夜叉鬼见势不妙还想遁逃，却被石慧一剑斩下了头颅，竟然还有鲜血流下。只尸身落在地上，慢慢化为一滩绿水。在看被桃木剑盯着的妇人，魂魄已经弱不可见，她的灵魂已经被黑雾笼罩，怕是往日作孽不少。
石慧近来潜心研究鬼怪之学，其中有一道便是望气辨其业障。小倩这女鬼身上业障也不轻，不怪是否自愿，既然助纣为虐，自然难免沾染业障。
小倩亲眼见夜叉鬼化为一滩血水，妇人眼见就要魂飞魄散，整个人抖成了一团：“大侠饶命，小女聂小倩并非有意为恶，只因病死之后，被埋在兰若寺旁，不幸遭夜叉鬼胁迫才干了伤天害理的下贱勾当。这本来并不是我愿意做的，还请大侠明鉴饶小倩性命。”
“那夜叉鬼是如何让你害人的？”
“它令小倩去勾引住在寺中的男人，待男人与我亲热，趁其不备，用锥子刺他的脚心。等人晕过去，我再吸他的血给夜叉喝。”
“若是遇到女子或是坐怀不乱的君子呢？”
“若不贪色，就送金子去勾引，送去的也不是金子，而是罗刹鬼的骨头。这东西留在谁那里，就能把谁的心肝掏去。这两种方法，都是迎合人们贪色好财的心理。”
“世间之人慕色贪财原是本能，若是强取豪夺是违法，送上门的受用了，也只是品德有瑕，违法都算不得，如何要被你们‘替天行道’。焉知那些人家中都有父母妻小，枉死他乡，他家中老弱又该如何？”石慧叹道，“我且问你，十多日前是不是有位白林堂，白公子来此？”
“白公子是来了兰若寺，与他同来的还有三个书生。两个书生被我用坠子刺中脚心，夜叉吸血而死，还有一个收了罗刹鬼骨头所化的金子，被掏走了心肝。”聂小倩老老实实道，“那位白公子与住在寺里的宁公子都是正人君子，既没有留小倩过夜，也没有收金子，因此小倩奈何不得。”
石慧倒是了解过，与白林堂出来的三个书生都是金华府本地人。除了有一个家贫的已有妻子，另两个都与白林堂一般未曾娶妻。少年慕艾，血气方刚，有个美人夜半投怀送抱，没有把持住，虽说失德，委实不至于送了性命。至于那个收了金子的多半是家贫，为了科举费用烦恼的穷书生了，并非每个穷书生都和白林堂一样有族人照应。
至于白林堂没有贪色贪财，石慧并不意外。事实上，白氏一族家风清正，白家男儿极少又贪花好色之徒，白林堂祖母、母亲教导严格，更不会与女子无媒苟合，夜半私会了。至于金子虽然动人心，可白林堂连族里和白锦堂资助的钱银都不贪多，如何会要来历不明的金子。
“白林堂既然没有贪色也不要财，他人在何处？”
“小倩不知道，因小倩奈何不得白公子，夜叉姥姥生气罚了小倩，就自己动手了。”聂小倩目光落在那妇人头上，“这妇人叫暮娘，与夜叉姥姥相好，许是知道的。”
石慧伸手拔出桃木剑，女鬼落在地上，脸色又青又白宛如死人一般，连死状都露出来了。
“你可知道白林堂在何处？”见妇人不说话，石慧又道，“既然不愿意说，那魂飞魄散也怨不得旁人了。”
“不敢不敢！那小子邪乎的很，姥姥原本亲自对付必然手到擒来，不想他身上有个护身符，让姥姥近身不得。如今被关在下面，只等死了。”
一法破万瘴，石慧以灵力打出，这小院迅速灰飞烟灭，露出了本来面目，却是一片荒坟，女鬼所指却是一座坟茔。石慧心下叹息，时隔多日，白林堂被封在下面，哪里还能活命。只想到六老太婆媳，少不得要生见人，死见尸。
“得罪了！”石慧对着坟头拜了三拜，运功于掌，一掌劈开了坟茔。
推开棺盖，却见白林堂双手捧着护身符置于身前，闭目躺在棺材里。他的脸旁蹲着一只灰兔子被这突然掀开的棺盖吓得瑟瑟发抖。
石慧伸手将白林堂从棺木中提出来，他的身下还有一具已经枯骨化的尸体，就是这坟茔的原主人了。再看白林堂，虽然脉息微弱，竟有一息尚存，棺中还有吃过的青草野菜碎屑。将灰兔子从棺材里提出来，兔子蹲的地方还有一个兔子洞。
作者有话要说：说来单大师和温瑞安一样也是非常有毒的。不说白锦堂年轻病亡，白玉堂23岁惨死冲霄楼，卢方等人也因白玉堂之死郁郁而亡算是死的早的（五鼠其实我不太喜欢蒋平，但是他最长寿）。《百寇闹东京》中，小五义的粉子都卢珍（卢方之子）、小义士艾虎、柳金杰柳玉杰和小元霸卢世杰被绿袍和尚打死了（做侠士也是高风险了）。
还有其实最早五义之一是白锦堂（又做白金堂，绰号妙手秀士乾坤义鼠），白锦堂病故才补上了锦毛鼠白玉堂，所以白玉堂年纪比他四个义兄年轻很多。当然白玉堂的武功绝对是五鼠中最高的（展昭、欧阳春武功都在白玉堂之上，不过年纪也比白玉堂大，尤其是欧阳春几乎比白玉堂大了一倍）。