我说：“我要去落魂荡，我要去那里找人参娃娃。”

我说完之后，刘杰他们纷纷响应，师兄贺铁嘴说：“好吧，既然师弟要去，我也舍得这把老骨头，对了师弟，我给你一个东西，这个也算做个补偿，虽然没有镇尸牌好，但这把刀也是能吹毛断发，驱凶避邪。”

说着拿出一把刀，这把刀不知用什么做的刀鞘，好像很旧的样子，连同刀把加起来，还没有二尺长，说是刀不如说是匕首更贴切一点，在刀把上镶嵌着玛瑙，这个预示着这把刀不简单，我拿过这把刀，使劲往外一抽，噌铃铃的，竟有一股龙吟之声，接着寒光一闪，我赶紧闭上眼睛。

等睁开眼睛一看，这把刀真是一把好刀，上面寒光闪闪的，虽然刀鞘很旧，可是这把刀却没有一丝锈，稍一靠近，就会感觉有一股寒气。这时师兄贺铁嘴说：“师弟、这把刀怎么样？这把刀可是咱师父当年用的防身武器，师父吩咐我给你的，还说这把刀留着你防身用。”

我喜滋滋的把刀放在身上，我们大家就一起商议着怎么去釆参，我让黄蜂讲了一下进山的规矩，黄蜂说：“这个进山都是老祖宗传下来的规矩，从来没有女人去釆参，我们这次算是犯了一个大错误，等于坏了规矩，我想我们这次完全是为了救人，山神爷也不会怪罪的，虽然我们坏了规矩，但有些规矩，我们还是必须要遵守的。

我们到山里之后，每到一处住的地方，首先要敬山神爷，给山神爷磕头，这个规矩我们必须遵守，因为山神爷会保佑我们顺利回来，采到大棒槌，在山里只许说“拿”，不许说放。吃饭叫拿饭，睡觉叫拿房子，休息吸烟叫拿火，做饭叫端锅，挖参叫抬参。

在深山里，如果我们遇见窝棚之类的，不用问拜完山神爷之后，直接进去住就行，这些都是放山人留下的，里面有米有面，房顶上有肉，我们吃完以后，记得下次把东西补齐，或者下山的时候，把身上吃不着的米面留下就行了。还有许多规矩到时候我们边走边讲。

我们今晚准备东西，明天在村头拜见我们的保护神老把头之后，就出发，到山里赶山抬参。”

我说：“老把头是什么神？”

黄蜂说：“老把头叫孙良，他是我们釆参人的保护神，至于为什么成为保护神，我也不是太清楚，老人们说他是山东莱阳人，死前题了一首绝命诗，家住莱阳本姓孙，隔山片海来挖参，3天吃了个蜊蜊蛄，你说伤心不伤心，家中有人来找我，顺着蛄河往上寻。孙良死后成了看护人参生长，保护采参人不遭意外的山神。采参人入山要祭祀老把头，采到参要向老把头还愿。”

这时我师兄贺铁嘴说：“这件事我知道的清楚，我们知青当年专门研究过这事，其实孙良和我们一样，老家是山东的。解放前山东各地闯关东的比例一般占山东总人口的5％左右。自清迄民国，闯关东的山东人达2500万人。高峰时节，一年便有上百万人。闯关东的山东人是开垦东北的主力军，他们在白山黑水间放山、淘金、垦荒。挖人参，俗称放山，也叫走山。

传说闯关东中的第一个放山人是山东莱阳人孙良。他原是个穷苦的长工，听说长白山有种名叫棒槌的植物，比金子还贵重，便与同乡张禄跋山涉水到了长白山，翻山越岭去挖人参。俩人干了三年，挖了不少人参，商定再分头干三天，然后打点行装回山东老家去。谁知，张禄一去，再也未归。孙良急了，到处寻找，找了七天七夜也没找到。干粮早吃光了，他又累又饿，昏倒在蝲蛄河旁边。不知过了多久，他醒了过来，捧了几口河水喝了，看见水底有只蝲蛄，抓来活嚼生吞了。身上有了点力气，他抓起一块尖石，在一块大石头上刻画了那首绝命诗。”

我这才明白了是怎么回事，这时我干爹抓药回来了，黄蜂一见我干爹赶紧板板整整的叫叔，然后恭恭敬敬的把人参给干爹，干爹要给黄蜂钱，黄蜂说什么也不要。这时我给干爹说：“干爹，我们明天就去赶山，去找大棒槌救我干娘。”

我干爹一愣，然后说：“不行，不行，这个是胡闹，你们知道这个深山老林里有多危险吗？再说你干娘这样，我又不能带你们去。”

我坚决的说：“干爹我们商议好了，明天就出发，现在已经到了白露，是釆参的季节了。”