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第二百二十五章 真仙妖族

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大地虽会改变,高山虽会摇动

…… ”

当那几艘游轮刚刚靠岸的时候,那属于光明教廷的那艘游轮突然飞出几百个年纪不等的人。这些人或是身穿白色的长袍,或是红色长袍,还有一些人乃是黑色长袍。更有一些人的打扮乃是西方古时候的骑士铠甲,有的大部分都是骑着马。还有一个居然骑着一只西方的巨龙,居然是一个巨龙骑士。

身为光明教廷的死对头,黑暗势力的人也不甘示弱。只见无数黑色的蝙蝠,张开巨大的翅≈≧,膀,吱吱呀呀的飞到空中。游轮上一只只巨大的狼人对着天空怒吼,那些个狼人身上的肌肉就如同电视上的健美先生一般。不同的是,健美先生的肌肉是发达,但没有狼人的力量。同时,还有一些身体笼罩在黑色长袍里,看不清面容的人出现在游轮的甲板上。这些人乃是西方黑暗势力的暗黑法师,他们的修炼与魔教的修行方式差不多,而且还更加邪恶。不过,现在的魔教却不是那般模样了,说是魔教,却不再做一些伤天害理的事了。

而另外一艘游轮之上,无数一看就是印度的人的和尚也出现在众人眼中。这佛门的发源地就是印度,但一开始却并不被印度的所接纳。这印度的人原本也有一个根深蒂固的门派。那就是婆罗门教。婆罗门教是印度古代宗教,印度教的古代形式。婆罗门教起源于公元前2000年的吠陀教,以吠陀经为主要经典,因崇拜梵天及有婆罗门种姓担任祭司而得名。婆罗门教等级森严,把人分为4种姓氏:婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗。公元前6世纪至公元4世纪是婆罗门教的鼎盛时期,公元4世纪以后,由于佛教和耆那教的发展。婆罗门教开始衰弱。公元8、9世纪,婆罗门教吸收了佛教和耆那教的一些教义,结合印度民间的信仰,经商羯罗改革,逐渐发展成为印度教。因此,印度教也称为“新婆罗门教”,前期婆罗门教则称为“古婆罗门教”。

只是,这婆罗门教不知佛教的野心,吸收了佛教的教义之后。佛教又在教主准提道人的算计后。慢慢的将婆罗门教吸收吞并。只是,这婆罗门教原本就是代表了印度贵族的统治。而贵族要统治天下,最好的手段那就是杀。佛教吸收完婆罗门教之后,免不了一些人被原本婆罗门教的教义影响。于是。这些吸收了婆罗门教教义的佛门门徒想要统治佛教,就开始对那些正统的佛门弟子开始了追杀。无奈之下,这些正统的佛门弟子在被灭掉一些高手之后。那些实力不高的弟子便带着无数佛教真经开始了大逃亡,这些人或是逃到了人迹罕见的深山。或是逃亡他国。这些人中,就有人逃到了华夏。当时,华夏的修士乃是世间当之无愧的第一。面对华夏这个庞然大物。那些人便停止了追杀逃到华夏的佛门弟子。而这些佛门弟子也最终成功的在华夏扎下了根。后来,唐朝时又有三藏法师西天取经,佛教在华夏开始了大发展。

原本,一百年前,这印度的佛门弟子根本就没有过来。现在,这些印度的佛门弟子,就是为了趁百年大战之期灭掉这些正统的佛门弟子。而华夏佛门弟子看到这些人。也都是一脸的愤怒,哪怕是九华山的定禅看到这些人也是大皱眉头。

另一边,那美国的基因战士,乃是现如今美国科技的产物。这些人在一些科学家的技术下,融合了一些动植物的基因,变的人不人鬼不鬼的东西。他们的力量就如同华夏特别部门的人所拥有的异能一样。只是,这特别部门的人乃是拥有上古巫族血脉的人,觉醒了血脉中巫族的血脉,成功的掌握了法则之力的皮毛。而这美国的基因战士,则是硬生生的提取动植物的基因。这些人虽然得到了巨大的力量,但他们的寿命并不长,也就只有四十年左右。毕竟,这个所谓的科学技术乃是逆天道而生的。若不是这凡间到了末法之期,天道不显,这些科学家和美国早就被天道一个闪电给劈了。

另一边的游轮上,人数不多,也就曲曲几十人。不过,看到这一百几十人,无论是徐磊,还是其他在场的华夏修士,都是一脸的怒气。这些人不是别人,正是那倭国仅剩的一些忍者,阴阳师和武士。经过上次徐磊打闹倭国,倭国修行界的实力一下子就去了一半。后来,为了放出八岐大蛇灭了徐磊,他们又牺牲了几位修为最高的修士。不过,这些修士是牺牲了,而徐磊却是一点事也没有。而经过八岐大蛇的破坏,整个倭国的损失不可谓不大。这可真是偷鸡不成反失把米。

不过,他刚刚虽然用神识看到了这些倭国人,却也没有仔细观看。现在一看,他居然发现在这倭国人中,居然有一个女子,还拥有真仙之境的修为。徐磊运转法力向那女子看去,这才发现,这女子居然不是人,乃是一只九尾的狐狸。徐磊想到当初九华山曾将倭国的一只自称天照大神的狐狸收取,而现在这只狐狸的出现,不知道与那被九华山所捉拿的狐狸是什么关系。而同样是真仙之境的那个昆仑修士也看出了这女子的真仙之境修为。只不过,两人同样是真仙之境的修为,那昆仑真仙没有徐磊的法力,自然看不出这女子的真身。不过,这倭国如今不过只有这曲曲一百多号人就敢来华夏,恐怕也是因为有这女子做靠山吧。(未完待续。。)

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