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第八十章 鬼子的下场

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到底是钟大彪,用一个富丽堂皇的理由,让濯清涟她们在我们观察屯子的那块大石头上站岗,我们几个人在那里帮忙埋尸体,我们问了一下,年纪最大的叫二虎子,二虎子想去挖坑,我说:“庄上这么多人,挖坑也来不及,万一鬼子来了,我们埋不上乡亲,那些尸体就会暴尸,死人不会心安的,你们这里有没有大坑一类的。我们找个大坑,把这些死去的乡亲葬在一起,好让他们黄泉路上有照应。”

二虎子一听,就点点头,说屯子西面的打麦场旁有一个深坑。我们要收拾尸体的时候,二虎子说自己的亲人都死了,得穿上一身孝,其他人问二虎子去哪里弄白布,二虎子说:“你们跟我来,我有办法。”

说完之后,就朝院子的屋里走去,走到屋子里,抱出几床被,二虎子把白色的被里子撕下来,从从简弄开一个口,套在身上,用白布条往头上一系,找了根麻绳,捆在腰里,这算是披麻戴孝了。披麻戴孝这是中国人关于孝道的表现,古代有五服之说,那时候说不出五服,都是自家人,不能恋爱结婚。

高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙,这五服都是能戴孝的亲人,三国两晋南北朝时期首次确立了五服制度,根据血缘亲疏远近的不同规定了五种不同的丧服,服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。按规定,血缘关系越亲、服制越重;血缘关系越疏、服制越轻。

其他的五个人,照着二虎子的样子,都穿好了孝衣,然后有二虎子领头,在那里行三跪九叩大礼,然后二虎子哭着说:“乡亲们,亲人们,你们死的冤屈,我二虎子发誓,要给您们报仇,让鬼子血债血偿,今日我们实在不能厚葬乡亲,一人一张草席也做不到,只能女人一张草席,乡亲们要怪,就怪我二虎子无能。”

说完之后,有跪在那里大哭起来,一直哭的声嘶力竭,大家这才慢慢的起身收拾尸体。这么多尸体,都是血淋淋的,没有办法抬,我们找来木杆,用麻绳做成担架,这样两个人一组,就可以抬尸体了。弄好了之后,六个人又齐刷刷的站在我们面前,给我们下跪,说着一跪我们无论如何得接受。

我们只好接受了二虎子他们的跪拜,接着我们开始收敛尸体,大家从炕上揭下来草席和被子之类的,女人和小孩,都用草席或者被子裹起来,男人就那样往坑里扔,全屯子死了四十多口,有几个躲在地窖里,躲过了鬼子的一劫,屯子里到处都是哭声,一时间整个的屯子笼罩在凄惨的气氛里。

把尸体都弄到坑里去了之后,我们用土埋上,这时二虎子带着人,把那些鬼子的尸体也抬过来,钟大彪说:“这些尸体,就不用埋了,仍在山上喂狼就行了。”

二虎子恶狠狠的说:“扔到山里喂狼,太便宜他们的了,我发过誓,要用鬼子的心肝祭奠死去的乡亲。”

二虎子是咬着牙说这话的,那声音冷的可怕,我朝二虎子的眼里看了一眼,只见二虎子双眼充血,眼睛里射出两道可怕的光,那种光只有杀过人之后才有,这时我明白了,人和野兽,也就是一念之间的事情,本来这些都是善良的乡亲和猎户,是残忍的鬼子,把这些人逼成了野兽。

二虎子让大伙把鬼子的尸体,一个个的吊到树上,那个无头的鬼子尸体,也吊在树上,而鬼子的那光秃秃的脑袋,则被二虎子当球踢到一边,二虎子在那里说道:“乡亲们,父母,亲人,我给你们报仇了,我说过要用鬼子的心肝祭奠你们,这些鬼子虽然不是我们杀的,但我们先借一下,等日后杀了鬼子再补上。”

说完之后,把鬼子身上的衣服撕开,此时的鬼子已经僵硬了,那些绳套,套在鬼子的脖子上,一个个鬼子如同吊死鬼一样直直的吊在树上。全屯子的人跟着二虎子哭了一阵子,二虎子从腰里拿出一把牛耳尖刀,走到无头的鬼子尸体前,这个鬼子是光着上身的,用不着脱衣服,看鬼子吃的白白胖胖的,和我们果然瘦弱的躯体,有很大的反差。

二虎子喊了一声,然后把牛耳尖刀一下子刺进心口,然后往下一划,划到肚脐眼,直接给鬼子开了膛,二虎子把刀子放到他身后的一个人手里,然后用双手抓住肚子两边的皮,对着无头的鬼子说:“我今天要看看你们日本鬼子的心,是不是黑的,是不是和我们不一样。”

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