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第八节 怜悯之力

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当精神世界可以体验到超越肉体身躯无数倍的感官时,薛玉感受到所有的一切都变得与众不同,仿佛置身在了另一个世界之中。()

她可以感受到100度的沸水在烫伤肌肤后的疼痛,而不需要真正的把手伸入沸水中。同样,她也可以把手伸入100度的沸水中,用精神控制住肌肤疼痛的感受,封闭住感知,但是手上的肌肤却会被滚烫的沸水烫伤,留下永久的伤痕。

她可以在葬礼上获得与失去亲人的人同样的痛苦感受,进入他们的精神世界,了解已故的亲人曾在他们的心里、精神上留下的痕迹。

身体开始变得敏感,似乎时时刻刻都在接收着外界的细微的刺激,而随着时间的推移,她精神世界的强大,这种细微的刺激也变得越来越层次分明,哪怕是一丁点的不同她都可以分辨出来。

站在大街上,薛玉可以感受到每个人的不同气味,每个人的不同体温,还有每个人不同的思维方式和行为定式……

薛玉知道这样的感受很难用文字的方式来形容,也很难去用语言来表达,但是她却是真的超越了普通人,进入了一个全新的生命旅程。

而她所不知道的是,当这个世界所有的人都是无法体会她的感受的时候,当她能够清晰的感受到周围的一切,人性与本能,正义与邪恶,都那么赤裸裸的展露的时候。她情不自禁的深深呼吸着,兴奋过后,是痛苦在心中的哀嚎,一种穿透脊背的凉意时时刻刻的萦绕在她的感知之中。

这或许就是先驱者必须付出的代价,任何的科学研究,特别是超越时代的发现都会附带着一些弊端。薛玉努力的想要克服这种无法与世人沟通的,深刻的孤独与寂寞。她没有黄培伦那样的雄心壮志,也没有戴晓茹的唯唯诺诺,她努力的想要寻找到一条属于自己的感知之路,在这条路上让她可以走得更远,更长久一些。

(黄)小玉,今天的解剖课上的怎么样?你那么无精打采的,是不是又感知了尸体上弥留下来的精神。

黄培伦和薛玉一起在去弗仑齐的秘密实验室的路上,他看着薛玉一声不响,自然是知道了她为何会如此。

自从他们的小圣造顺利的进入灵源感知之后,薛玉就能够顺利的与一些弥留之际的人进行精神上的简单沟通和交流。

当薛玉第一次将她所感知到的告诉黄培伦的时候,黄培伦惊讶不已。他也尝试了几次这样的交流,但是非常遗憾的是,他做不到。()

薛玉能够做到的,而他做不到的,又启发了黄培伦对本我之源的进一步研究。黄培伦的研究结果显示,在薛玉的本我之源之中,有一股强大的精神力量,他找不到什么词来形容这股精神力量,所以只能简单的称之为“怜悯之力”。

这股怜悯之力让她成功的建立了与那么生命走到尽头的人建立起一种精神上的共鸣和连接,就像是一座桥梁,能够让她听到和感受到他们所想的。黄培伦相信,随着时间的不断推移,和薛玉自我精神力量的不断强大,她一定可以与那些人交流更多,给他们更多的临终关怀与慰藉。

(玉)培伦,我们究竟为什么活着?人生如此的痛苦不堪,面对死亡却依旧舍不得这个世界,依旧留恋这个残酷的世界。

薛玉也不想去感受那么多,但是她控制不了自己的身体感知,每当她的手,拿着冰冷的手术刀触碰到那些冰冷的尸体的时候,就会自动的接收到他们身前的种种强烈精神欲望或者是希望。

生存的本能如此的强烈与强大,与这个残酷的世界、无情的病魔相比,却又是如此的不堪一击。

(黄)我的大小姐,不是我批评你,有时候你真的是太杞人忧天了。生与死都是自然界的存在规律,对任何人,任何事物来说都一样,包括对我们生存的这个地球,它早晚也会有死亡的一天。

黄培伦或许是因为比薛玉年长一些,又是男性,所以少了很多薛玉的幽怨与愁情。对于这个世界的生存规则,他从站在手术台上的那一刻开始,便已经领悟。

站在手术台上,对于他来说,面对的是一个人还是一个动物,是男人还是女人,都已经不再重要。手术中的他,没有情感,也不能有情感,他面对的就是疾病,他要做的就是移除疾病。

所以对于薛玉所感受到的,黄培伦也觉得自己很庆幸。他无法想象如果他在手术中不停的感受刀下的这个人的痛苦与过往经历,他会变得怎么样,他还能不能够继续的下刀。

很大的一个可能就是,从此他不能再客观的将手术台上的身体看作是冰冷的对象,他有了好恶之分,这会让他丧失一个做医生最基本的,救死扶伤的职责。

因为,他不能够让自己去救一个坏人,一个杀人犯,哪怕他知道他们也有生存和救治的权利。但是他却已经做不到了客观公正的去成为一名合格的医生。

但是,薛玉却是不同的,她可以做到,因为她心怀怜悯之力,对天下的一切苍生都一样,哪怕她知道她刀下的是一个杀人犯,她也会竭尽一切的全力去拯救他。至于救活之后,他会得到什么样的审判和惩罚,自然会有人去做正确的事情。

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