余翔见祁大勇一片好心，也不执拗，让祈大勇进去探明情况。
很快，祈大勇脸色难看地出来了，他对余翔说道：“千总大人，里面倒是没什么危险，不过我还是劝你不进去为妙，你看那呕吐的那些人，一定是进去后看了那些东西才恶心呕吐的。”
余翔心道：今天血战，见过那么多死人，都没有什么，现在连死都不怕，还有什么恶心事，祈大勇的话反倒激起了强烈的好奇心。他语气坚决地说道：“我要进去看看，请头前带路。”
祁大勇只得再次进屋，余翔随后，进屋一看，只见屋子的一角，堆着许多女人的头颅，手脚，还有衣服和鞋，屋子中间，并排架着几口大铁锅，铁锅下是燃着的劈柴，锅里翻滚着大块的肉。显然是那些妇女的人肉。
余翔一看，就像有一只无形的手紧紧抓着他的胃，挠着他的喉咙，他再也忍不住，一阵恶心，狂吐起来。
少林方丈无为大师和一干少林弟子此刻双手合十，诵起经文，超度亡灵。
武当、峨眉、华山等各派武林人士则口诵法号，分别以自己的方式对这些无辜的死者表达哀悼。
刘国能看到这个场面，想起余翔之前所说救人活命的道理，屋里淋漓尽致演绎了，自相残杀以求活命的场面。他和张献忠一样，率领农民起义，本是为救人，但是却导致更多人因他而死。
这锅里所煮之人，又何罪之有？
那些被残杀之人，那些乡绅巨富，他们何罪之有？
有些人通过几代人的努力，积累的财富，他们勤劳致富，何罪之有？不断财物被洗劫一空，还家破人亡，妇人被凌辱，烹杀，她们何罪之有？
此刻的闯塌天刘国能，在无为大师的诵经声中，幡然悔悟，他心里此刻出奇地通透，似乎看透人间一切善恶纷争，看破了红尘，他的眼光，不由自主地看向少林方丈无为大师，内心升起了遁入空门的想法。
不过，现在还不是时候，他还有很多未了之事。
余翔不忍再看这残酷血腥的场面，他出了屋，对着红娘子说：“带人将她们好好安葬吧，这间屋子留着，以后名为烹妇祠，待世道太平了，要让后人前来凭吊这些因为战争而牺牲的无辜的妇人们，让后人铭记，曾经有一批无辜的妇女，因为战争，而惨遭烹煮，让后人学会感恩，珍惜和平。”
红娘子默默地记住余翔的话，她命人在这间屋里挖了个大坑，将这些妇女埋在了这个大坑里。
战后，这间屋子进行了重修，建成了一间祠堂，每年清明时节，当地官员都要前来凭吊，祭奠。
余翔的这一举动，被同行而来的武林泰斗们看在眼里，赞在心中。他们看到余翔悲天悯人的一面，进而，对余翔能力和人品更加认可。
正是因为这些江湖泰斗们的飞鸽传书，余翔的此后短短几天内，名震大江南北，家喻户晓，江湖艺人更是争相以黄土岗战役为蓝本，演绎出许多版本评书，茶座酒肆，听众爆棚，人们对此类平时百听不厌。
大明朝出现了一个奇怪的现象，上至达官贵人，下至黎明百姓，大家都视余翔为英雄，余翔得到社会各阶层的认可。这同左良玉、袁崇焕、吴三桂有天壤之别，以左良玉为例，在镇压农民起义军的同时，他们四处烧杀掠夺，杀良冒功，是以大大败坏了朝廷军队的形象，导致黎明百姓对朝廷军队的极度痛恨，进一步激化了老百姓同朝廷的矛盾。而余翔的军队，却得到了老百姓一致好评，以后出现了，凡是新村军队所到之处，老百姓夹道欢迎，争相从军的盛况。这些将在在后文详细交代。
余翔离开这间令人恶心的大屋，带着众人来到另一间大屋，只见屋里捆绑着四五十名年轻的妇女，她们见有人进来，眼中露出惊恐的目光，蜷成一团。
只有一个年轻的女子蓬头垢面，犹自站立，鹤立鸡群，狠狠地瞪着余翔道：“狗贼，你不要再这么折磨我们了，给我一个痛快，让我们死个干净。”她怎么也不会想到，张献忠的大军短短一天的时间，已是全军覆没，还把余翔当作坏人。
余翔并不生气，而是心平气和地问道：“你叫什么名字？”
那女子狠狠地朝余翔粹了一口道：“姑奶奶叫刘丹珍，你待怎样？”她已不堪折磨，只求速死。
余翔对刘丹珍说：“张献忠已经逃跑了，你们不用害怕，我是来救你们的。”
刘丹珍和屋里其他妇女们一样，听到这个消息，都不相信这是真的。直到有人将她们解开绑绳，释放了她们，这些妇女才如梦初醒，都嚎啕大哭起来，今天早上，她们之中，有些姐妹至亲，婆媳妯娌，还在一起，到现在已是阴阳两隔，当然她们还不知道她们的亲人惨死的模样，要不然，只怕许多人立马要发疯。
如今她们个个家破人亡，这些人，大多乡绅官员家属女眷，几天前，享受尊贵的生活，可如今已是家破人亡，沦为阶下之囚，其中不乏有识文断字，知书达理之人。战争就是如此地残酷。
余翔等刘丹珍平静了一些说道道：“你们愿意回乡寻找亲人，领完路费后，可自行离去，如果愿意加入新村，我们欢迎。”
刘丹珍用袖子擦干了眼泪，毅然决然地说：“小女子愿意追随大人，当牛做马在所不惜，只要有朝一日能手刃张献忠这个恶魔，就算让我粉身碎骨，我也愿意。”
其他女子听刘丹珍这么说，都纷纷赞同，这些女子，此刻都止住哭声，眼中透露出令人胆寒的刚毅，从死亡线上回归的弱女子们，迸发出巨大的力量。
从今而后，新村出现了以刘丹珍为首的女子复仇队，余翔花了很长时间，才让她们回归正常，过上了普通人平静的生活。