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第十章:侦查匪村

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同时保安团还是时常下乡帮助村民,村民有困难即进行帮助,以此来收买民心。

而保安团将建立一支主力部队,以及以乡镇为单位的二线部队。

二线部队以划定的乡镇为活动区域,在区域内暴力抗税,收买民心,清剿土匪。而主力部队则负责对付满清的反扑。

暴力抗税和治安维护是其中的关键,夏钧要想以农村为基础来壮大自身实力,首先就必须确保农村的税收不被官府收走。

满清的税收是非常重的,同时行政也是十分[***]的,清廷每收取1亿两税收,下面要承当4亿两,各种杂七杂八的税多达数十种。

在这种环境下,什么民族工业根本不可能发展,一件商品本身在生产技术上比不上洋人,比洋人有优势的就是运费上了,洋人的货物要从很远的地方运来,而本土的货物却不需要。

但洋人享有优惠的关税政策,而民族工业没有任何优惠,有的只是官吏的剥削,以及到处都在收税的关卡。能发展得起来的,都是一些官商,即与官府保持着良好关系的商人,例如近代大实业家张謇。

在控制农村后,夏钧也可以办些工厂,兑换平台里有的是设备,只要有足够的积分。

前提,是有积分,剿匪很重要的。

……

据张四狗说,西乡有个姓陆的宗族,这个宗族世代为匪。

陆氏的宗族就属于积匪中的世匪,族人有两百余户,世代皆明里暗里进行着杀人放火的勾当,他们十分崇尚为匪之道,信奉:“生而为强盗,做鬼也不冤。”“宁我欺负人,不能受人欺。”“年轻不刁人,到老后悔迟。”“丈夫不怕死,死后早托生。”“不能抢夺人,一辈子长受穷。”“与其死于病,无声无息;不如死于匪,落得英名千古。”

张四狗与这陆氏族人相比,就大有不同了。

张四狗身上还能找到一些义匪的影子,手下土匪即不绑贫苦百姓,也不乱杀人,更不歼,银妇女,只劫富户,他说是劫富济贫,当然这是口号,劫的是富人,济的是自己。

陆氏宗族则是整个宗族为匪,盯上什么地方,什么地方立马被洗劫一空,杀人、绑票、歼,银,在西乡、小松、东游、东峰一带可谓声名狼藉。

陆氏宗族之所以能成为世匪,主要还是因为清末官府对社会的控制力已经完全丧失,整个社会都一定程度上失控了,之所以能维持下来,还是因为地方上还有乡绅及潜规则的存在,满清对这类不挑战他们统治地位的土匪,多采取放任自流的态度,若是闹大一些,则进行招安。

辛亥革命则如同导火索,捅破了这层薄薄的纸,满清对社会的失控在辛亥革命中尽显无遗。

这种现象在明末时也曾出现,许多宗族表面上看上去没什么问题,甚至宗族中还有子弟考了举人、进士,但宗族暗地里却在干着杀人放火的勾当,随着王朝对社会的控制力越来越低,他们的行为也愈加大胆。

“这点子有些扎手啊!四狗,你可知道他们的藏身之所?”夏钧对张四狗问道。

“知道,就在山里,不过他们的村子里面比较复杂,外面还有个土墙。”张四狗说道,“要是我们这三十几个人扎进村中的巷子,估计会转到迷路。”

夏钧沉吟片刻,还是决定先详细侦查一番,只要解决了陆家宗族,保安团也就能一战成名,到时候活动起来就容易多了。

第二天夏钧让林成贵留守山寨,他带着四个亲卫,另外还带上了张四狗就出发了,陆家宗族盘踞在四十里外的一处山沟中,路途比较远,不过半天就可以到达。

夏钧当天中午到达陆家村外围,但他没有继续深入,因为他看到了田间有一些农民在稻田里除草。

这些人显然是陆家村的,继续进去,很容易暴露。

于是夏钧决定入夜后再靠近陆家村,等明曰清晨再对陆家村地形进行勘察,六人躲进了林子中,等着夜幕的降临。

夏钧无聊的等着,心想要做到一声令下,小弟把事情全办妥当,还有一段路要走。创业果真艰辛啊!

……

傍晚时分,田间耕作的村民陆续回村,夏钧这才带着人钻出林子,朝着陆家村摸了过去,来到陆家村外面,夏钧远远的大致看清楚了地形的轮廓。

陆家村的建在山腰上,山也不是很高,也并不是很险,只能算是山坡。只是那村子外面建了一个两人高的土墙。

越过土墙往里面观察,里面还有几座碉楼。而村子里估计到处都是巷子,不熟悉地形的钻进去,两下就会被绕晕。

夏钧还在望远镜中看到了两个拿着枪巡视的土匪。

在昏暗的光线中,夏钧迅速在纸上画下陆家村的正面地形图,说道:“晚上想办法绕到后山去看看。”

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