孔明离开北京后便独自一个人北上没入茫茫原始森林之中。

在去的大兴安岭的路上，孔明慢慢的了解了炎黄炼体诀。炎黄炼体诀是炎黄真诀的首篇，这是一种内外兼修的功法，同时也是一种可以兼修内外的功法。所谓内外兼修就是自己可以再脑海中修炼也可以用外力修炼。而像那天孔明昏迷不醒时，脑海出现金人环绕便是一种内修。

炎黄炼体外修肉身，内修经脉五脏六腑。可以说这是一种打基础的功法，通过内外炼体之后人的身体会最大限度的适合修真。像普通武者，他们是通过炼**然后带动内劲的增长，这样身体便会不平衡。而炎黄炼体则是内外兼修，当内修跟外修达到极致时，便可以说是一般的刀枪加身也浑然不惧。这种境界便可以说是等同古武的最高境界，但却又不同古武的极致。因为古武的修炼不能时时保持一个平衡，所以会出现很多的后遗症，而炎黄炼体却不会这样。

我们知道武者炼体是最初步的入门，而入门之后便是炼劲。当武者炼劲炼体达到极致之后如果不懂天地元气的运用便会止步不前，永远无法进入炼气阶段。而炎黄炼体不一样，修炼极致之后便会直接跨入炼气期，不存在停滞的现象。

在华夏，很多修道之人由于传承不完整，并不知道在学习修道之前还有炼体的说法。同样普通武者更是接触不到道家炼气的法门。

如果说当年的诸葛亮在学习六丁六甲之法前先修炼炎黄炼体诀的话，便可能不会因承受因果太多而身死五丈原。更或者说,他直接修炼炎黄真诀，那么悲剧也不会发生。只可惜，当时的诸葛亮醉心于功名，从此放下修道一途。

孔明看着这苍茫的森林，心里感觉这里的空气让自己的身体一阵轻松。孔明越往里走，所看到的树木便越发的密集高大。无数的藤条，和荆棘更是四缠五绕。孔明挥着自己手里的瑞士军刀一路往前走去。哪怕一身是伤，衣服被撕的破烂也丝毫不在乎。就这样一直走了三天。

“叮叮咚咚”正在开路的孔明隐约听到一阵水声。仔细的听了听，孔明便加快了砍伐的速度。当孔明前面最后的荆棘被砍掉，孔明顿时觉得眼前一亮，一种豁然开朗的感觉涌上心头。

眼前是一个类似一个峡谷的地方，里面地势平坦开阔。在峡谷中间有条河流经过，而河流的上游便是一个瀑布，那隆隆的水声便是这里发出。孔明看着这个地方便决定在这里住下了。连他自己都不知道的是在这里一住就是三年。

孔明用了几天给自己搭了个简易的木房，并在房子边上围上栅栏防止夜晚的猛兽。等这一切都弄好之后孔明便开始查探这周围的一切。他随着河流往上走，忽然发现在瀑布下面一个开阔地竟然好像是给人铺上了青石板。等走近一看，原来是一快巨大平整的岩石，岩石表面平整的好像被打磨过，而且在岩石的表面好像画着淡淡的八卦图形。看着岩石上面的图形孔明不禁感到奇怪。这深山老林里，谁会在这石头上画画？孔明见不能在往上了，便随着河往下。走了一段路便发现这河水开始流入地下，于是孔明便返回木屋。

回到木屋的孔明便静下心来，脑海里不停的想着“炎黄炼体诀”。那一句句的要领口诀翼翼对应一个小金人，孔明闭起眼睛慢慢的让原来杂乱的不稳定环绕的18个金人稳定下来，不自不觉中孔明便陷入了深层次的意念修炼。三天后原本不稳定的金人在孔明的控制下已经有规律的开始在孔明脑子里运转，只要孔明自己不醒，金人便不会停。如果有人能进入孔明的脑海此时便会发现，孔明此时不自觉转换的姿势跟他脑海里第一个金人的姿势一模一样的。

时间过的很快，转眼1个多月过去了。此时孔明还没有苏醒，依旧是那个姿势，现在已经保持一个多月了。孔明只感觉一股暖流在自己的身体里冲击，顺着血管跟静脉游走。暖流每过一处，便感觉那个地方有东西排除出身体。没错，此时的孔明身上全是污垢，那些身体里排除出的杂物散发着恶心的腥臭。

时间又过了七天，原本控制着金人平稳绕行的孔明感觉第一个金人金光一闪然后便消失不见。接着孔明便睁开了眼睛。

睁开眼的孔明还没查看自己怎么回事便被一阵臭味弄的想吐。等他发现臭味是自己身上发出的时候，孔明便马上冲向了瀑布下面的水潭。

洗刷干净的孔明感觉自己浑身轻松，不仅身体肤色变得白皙多了而且感觉自己的力量上升了好多。

“咕咕咕……“孔明看了看自己的肚子，这才发现自己肚子空空。于是孔明便又一头扎进水潭，然后抓起两条鱼。看了看快黑下来的天，孔明生了个火堆，然后把鱼架在火上烤。

吃完鱼后孔明便继续回到木屋打坐，可是透过木屋的缝隙此时他看到了一个奇怪的现象——水潭边上的那块岩石正散发着幽光。