岳无笛只矫正了两三遍，郭靖便将易经锻骨篇的外在动作很熟练地掌握了，对于一个六岁的小孩来说，简直不可思议。就连岳无笛，也是满意地点了点头。

易经锻骨篇是九阴真经的精华部分，不仅具有改善武者资质根骨的特点，还是一个特点便是，这门武功，可以在动功之中修炼出内功。

经文中说：“人徒知枯坐息思，以为进德之功，殊不知上达之士，圆通定慧，体用双修，即动而静，虽撄而宁。”

这篇法门的精华部分，就在于“撄宁”二字。这个词语本是庄子中的名篇，意思是在剧烈的运动之中，也能保持内心的宁静，达到最深层次的定境，是比“坐忘”更加高深的境界。

黄裳用这个典故来阐释易经锻骨篇，可见他对这门武功的自信。

因为但凡内功之道，无不是需要身子端正，五心向天，保持身体如如不动，先是身体不动，而后渐渐达到心中不动，最终进入最深层次的定境。

即使是岳无笛的三体式，也未能脱离出这个范畴，修炼内功的时候，虽是外功的形态，总之身体还是不动的。虽然是从外功中修炼出内功，但也是从“定”中才能取“静”。

但是易经锻骨篇却是脱离了这个范畴，开拓出了一条新的路径，那就是在动功之中，修炼出内功。

对于郭靖这样的小孩子来说，这是最适合不过的了，不必担心他因为年幼，而忍不住如如不动的寂寞，从而导致内功出错。

在运动之中，不知不觉就陷入了定境，内气自转，内功自成。

所以当郭靖练了几趟易经锻骨篇后，额头上没有一丝的汗渍，反而跑过来奇怪地问岳无笛，为什么他感觉到体内有一股暖洋洋的东西在流动的时候，岳无笛一点也不奇怪。

世上不是每一门武功功都是武穆遗书或是九阴真经，绝大多数人在修炼内功之始，连续数月之内，都难以感受到一丝一毫的内气。

郭靖在半个时辰后就感应到了内力，无疑是惊世骇俗的，但是考虑到了易经锻骨篇的神奇，和郭靖的根骨资质后，这件事便是理所当然的了。

身体里面的那股暖流很舒服，令得郭靖更加地爱上了这些动作，一遍一遍不知疲倦地地练习着。其实他身体健壮，再加上体内那股暖流运转之下，不断地消除着他的疲惫，他也当真是不知疲倦。

从中午练到了傍晚，郭靖才忽然想了起来，道：“岳叔叔，我娘还在家里呢，我要回家去做饭了！”

跑了几步，觉得身轻如燕，顿时对岳无笛道：“岳叔叔，练武功真好，我才练了这么一下午，就觉得浑身充满了力量！”

岳无笛摸摸郭靖的脑袋笑道：“但是要坚持练，每天练才有用哦。”

“嗯！我一定每天坚持练下去！”郭靖高兴地说道。(未完待续。。)