玉儿趴在哥哥的背上让他背着下山，她累，不想自己走了！就想偷懒，反正人家还小，哥哥背一下也是可以的啦，嗯，没看那重规矩的四阿哥都没说什么嘛，嘿嘿。

四阿哥压根不去看那个宠妹妹宠得没边儿的叔瑫，反正有什么烂摊子得他自己收拾，自己不替他去操那份儿心！到现在，四阿哥算是明白了，玉儿那越来越无法无天的胆子哪来的了，那是因为她知道不论自己捅了什么篓子，后面都有人乐意替她收拾……好在小丫头心性纯真，目前为止也没惹出什么不可收拾的事儿！

下山后，玉儿第一时间进了自己的帐篷让绿樱为自己梳妆，没办法，四阿哥眼里的不赞同就差说出来了。人家都那样自觉地为她瞒着出格儿的行为了，自已也要识相一点啦。

果然，看着从帐篷里梳好头发出来的玉儿，四阿哥点了点头，不错，这样儿见了人才不失礼，虽说少了一分灵气，人前却是最妥当的！

看看天气，“今儿还是先别回去了，这不到行宫天就黑了！”瞪一眼喜动颜色的玉儿，“明天早起赶路，让活佛久等是一件很失礼的事儿！”

玉儿才不管，反正能轻松一时是一时啦。

因为有四阿哥与雅尔哈齐带来的人，玉儿也不像几人相处时那样恣意，四阿哥看了满意点头，雅尔哈齐则皱眉。

坐在篝火前，玉儿抱膝望着中间的火堆发呆，要回去了呀，那个世界，几天的放纵后，又要回去了！那里有各种规矩，却也有自己亲人，那里有束缚，也是保护自己的律法。虽然，自己可以在任何地方生存，可是如果以离开亲人为代价，那么，这自由，不要也罢。在那座城市里，有着年老的太太，玛法，有着生养自己的额娘，阿玛，身边，有为自己不顾生死的三哥，还有平日忙碌却仍然关心自己的大哥二哥，她怎么能因为自在而弃他们于不顾呢？

这两日的恣意，是对压力的宣泄，也是对自己这十几年的奖励。自己很努力地认真生活，爱这一世的家人，尽自己的心力让他们健康快乐，一如他们努力使自己快乐！有这样的家人，自己就算压抑那来自几百年后向往自由的心，自己也是愿意的！

生活里，是有责任的，这些爱，也是自己的责任！这是不可推卸的，八旗所有的女孩都记录在案，将来必须要选秀，生老病死皆有记录，所以，自己不能忽然消失，自己怎么能让家人背负所有后果呢！再说，在这个世界，一个没有家族的女孩也是可悲的，那意味着她将失去护佑自己的屏障，一个年轻漂亮的姑娘，在这个时代，不能像后世那样凭着劳力挣一份清静清白的生活。所以，除非是准备隐居山林，那么，还是生活在家人的维护下才是最好的选择！

看看身畔的绿樱，身畔的三哥……其实，这生活不坏！只要有家人……玉儿微笑看着众人忙碌，这就是生活呀，这个时代的生活。

四阿哥看着玉儿脸上最后一丝浮燥散去，终于放下心来！这小丫头，这几天时间玩疯了，性子玩儿野了！幸好，现在，又把心收回来了！想来，明日见到活佛，不会再像山顶时那样轻狂了！不过想想她的年龄，四阿哥呼出一口气！还是孩子呀！不过，再过三年，她也可以选秀了！

到时，花落谁家？四阿哥转头看看时不时注视玉儿的雅尔哈齐，挑眉，这小子在这儿等着？

康熙二十年，为加强对蒙古地方的管理，巩固北部边防，皇帝下令在距北京三百五十多公里的蒙古草原建立了木兰围场。每年秋季，皇帝带领王公大臣、八旗军队、乃至后宫妃嫔、皇族子孙等数万人前往木兰围场行围狩猎，以达到训练军队、固边守防之目的。为了解决皇帝沿途的吃、住，在北京至木兰围场之间，相继修建二十一座行宫，热河行宫——避暑山庄就是其中之一。

皇帝每年大约有半年时间要在热河度过，清朝前期重要的政治、军事、民族和外交等国家大事，都在这里处理。因此，此处也就成了北京以外的第二个政治中心，此处由于四周环山，夏季凉爽，雨量集中，基本上无炎热期，所以夏日在此处最是适宜。

第二日中午，四阿哥带着玉儿回到了行宫。皇帝不是在经常接见官吏，批阅奏章，读书写字的万壑松风的主殿陪着活佛，而是在湖区与活佛谈经论佛。见到回到行宫已梳洗过来来觐见的玉儿，皇帝点点头，“伊拉哩格格，来，见过****喇嘛！”

玉儿上前行礼，一个很年轻的声音响起：“格格不用多礼，听说草原的神鹰也垂青于你，想来你必是命运的宠儿！”

玉儿抬头，呆了一下，一个十几岁的活佛？

好吧，这个活佛很年轻，笑容也不像老活佛那样安详宁谧，但是，这样生机盎然，还是有些不太适应呀！

玉儿垂头：“玉儿只是一个普通的八旗闺秀！”

玉儿现在明白为什么一个活佛，会对自己感兴趣了，一个十几岁的孩子，就算他是转世的，可他现在还年轻！

玉儿低着头，听到****与皇帝说道：“小格格钟灵毓秀，灵台清透，身心皆如玉石，无阴无霾，无怪乎会引来神鹰相随。这都是陛下英明睿智，大清日益强盛，上天才会让这样的赤子降生！也唯有在强盛的大清，这样的赤子才能不为邪佞所觊觎，从而安然一生！”

皇帝怎么想，玉儿不知道，她却发现这小孩子年纪虽不大，却很会说话，自己的降生是因为皇帝治理天下治理得好！嗯，这样就好，这样自己就不醒目了！

皇帝显然很满意，呵呵笑道：“上师十五年历难，如今金身得脱，实乃可喜可贺！”

活佛，是藏文的音译，意为“化身”，“喇嘛”也是藏文的音译，这词最初是从梵文义译过来的，其本意为“上师”，在藏文中还含有“至高无上者或至尊导师”的意义。所以，皇帝称其为上师。

“托赖陛下洪福！”****又对老实站着的玉儿道：“小格格是有福之人，又得陛下关爱，此后必无波无澜平顺终生！”

玉儿合什垂首：“多谢上师！”

“不知神鹰是否也随格格一起回返？”

玉儿肚里腹诽，好奇心这么重的呀！”回活佛，分明平日并不在玉儿身畔，它还是更喜欢在天上！”