如果用后世的理念来观察地球上这些小小的国家,就会发现他们都有一个由传统走向现代的梦想,这个梦想本身是没有问题的。

然而,在他们实现梦想的过程中,却总是会出现这样或那样的问题,即便是已经成功挤身现代化的国家,也是如此。

华夏,作为地球第一人口大国,作为地球文化最为深厚,历史最为悠久的国家,其现代化的任务则更为繁重。

因为,文化既是一种积淀一种优势,但同时也是一种负重,文化所主,是一种传统和稳定;但是,“现代”二字却是一个动态概念,它的基本要求是新奇和变革。

一个一无所有的人,让他去适应新的环境,总是相对容易一些;而一个颇有“资财”的人,要让他改变自己,其难度会大得多。

这其实也是那句俗话,江山易改,秉性难移。在原来时空,华夏的“现代化”历程,无不证明了其道路的艰巨。

即便是平行时空里有了赵无极,有了鸢岛,有了神创文明等强大的外部动力,甚至还有赵无极无所顾忌的“诤言”,华夏的未来依然充满着不确定性。

其中有一个平时说得并不多,影响也不是很显性,甚至经常被忽略的问题,这就是与华夏官员体制相伴随的权力制约问题,这个问题不解决,华夏的现代化最终也不过是一个“伪命题”而已。

只是,这个问题依靠外部力量是不可能解决的。关键是华夏自己要“觉醒”,要有“长痛不如短痛”的精神。要敢于向自己开刀。

赵无极之所以愿意与华夏合作,对华夏官员开展教育培训,正是基于这样一种路线,尽可能从思想、灵魂、习惯地层面去影响这个时代的精英。

……

赵无极与首长的密谈,主要是回答首长因为国际风云变幻而产生的一些疑问,以坚定华夏领导层的信心。

其实,西方国家突然之间转向,最终受到损失的并不是华夏。而是西方国家自己。原本时空的历史证明,那些相对真诚地与华夏在经济技术领域展开合作的西方国家,后来都获得了非常不错的回报。

只是,这是以后的“经验”,此时,却需要赵无极给予积极的证明。

好在很多问题摆在明处,也就那么一回事罢了。华夏门户开放所需要的资金、技术、管理经验等。鸢岛都能提供;至于华夏所需要的市场,其实是双向的,华夏需要世界的市场,而世界更需要华夏这块市场。

就市场这一块,华夏在门户开放中其实是吃了大亏的。因为我们销售的产品,多是低附加值的普通产品。而西方销售到华夏的,多是高附加值奢侈品等。

后世,华夏为全世界的民众生产服装,但华夏农村却至少有一亿以上的民众,还处于温饱线之下。造成这一现象的原因。就是华夏民众的收入提升速度低于经济增长速度;华夏在评价自己的国力时,太看重gdp、外汇收入等指标。而忽略了一个国家最根本的民生指标。

在与首长密谈之后,赵无极借机回到了卢江和凤山。

凤山,已经不是当初的模样了。

凤山的各大专业合作社,已经普及到了95以上的脓,其中有60的脓,都加入了2-3个农业合作社,合作社的人均收入,虽然增长并不是很快,但月最低纯收入也在100元以上。

可以说,仅凤山农业合作社这一块,就让凤山的农民比梓州市职工的收入还要高。而凤山的三大企业,凤山酒厂、凤山中咬和凤山建筑队,都已经完成了公司化改造。

凤山酒厂的生产能力,从最初的每月产12吨酒,已经发展到了可月产180吨酒的能力,产能提高了15倍。至于销路,早就铺满了西川省所有颇具规模的副食品商店和高档酒店了。

“姜老板,这一年多来,听说你很赚了点钱啊?”赵无极回到凤山,最先去的地方就是凤山酒厂。

“哎呀,赵乡长,这还不是托您老的福啊。”姜学清也是今非昔比,刚刚过了一年多,就买了一辆小车开着。

“别说托我的福,发了财,要多为乡上和村民考虑考虑,有句那啥话,大家好,才是真的好！你姜学清只要记住这一点,你的发财路就能永远地走下去！”